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Edgar Morin: Entre différenciation et unité
"Je vois aujourd’hui deux identités dont chacune comporte une part de l’autre".
Les enfants de la planète ont le droit à un futur humain et nonviolent
Les écoles peuvent s’inscrire dès maintenant au programme Défi Nonviolent Le programme va débuter à la rentrée scolaire d’août 2026.
« Paix imparfaite » : par Francisco Adolfo Muñoz Muñoz
"J'entends par là toutes les situations où l'on parvient à la paix maximale possible compte tenu des conditions sociales et personnelles initiales".
La Nation humaine universelle : l’autre mondialisation
Un espace permanent de rencontre, de coordination et d’action, où des personnes issues de cultures et d’horizons différents partagent leurs expériences, élaborent des propositions et cherchent des réponses communes à des problèmes qui, bien qu’ils se manifestent différemment selon les lieux, font partie d’une même crise mondiale.
Le désarmement comme boussole pour un ambitieux programme de paix mondiale
L'antimilitarisme non violent en Espagne a réussi à introduire un concept clé dans le débat public sur les politiques de paix, face au contexte actuel de remilitarisation et de réarmement : le transarmement.
10e édition du Forum national sur la vérité et la réconciliation
Un événement qui s'est tenue du 10 au 12 juin et qui rassembla des leaders autochtones, des membres des communautés, du personnel universitaire ainsi que des étudiantes et étudiants de partout au pays autour d’un objectif commun : faire avancer la réconciliation par le dialogue, la réflexion et l’action.
La cinquième assemblée du Forum humaniste mondial abordera les voies collectives vers une nation humaine universelle
Pour participer à la 5e Assemblée du Forum humaniste mondial et recevoir le lien de connexion virtuelle, veuillez vous inscrire à l’adresse suivante : https://us02web.zoom.us/meeting/register/Pl6zrqowQ3S7T8yyWKLg9g
Aux origines du mot « non-violence »
Les premières occurrences du mot « non-violence » dans le droit français (années 1820) - Une présence du mot dans la lexicographie bilingue au XIXe siècle - Le mot « non-violence » dans les milieux anarchistes (fin du XIXe – début du XXe siècle) - De la circulation du mot à sa refondation par Gandhi - Pourquoi a-t-il fallu si longtemps pour nommer la non-violence ?
‘‘Trois philosophies pour un monde non-violent’’, un plaidoyer pour un monde non-violent
Une réflexion sur les mécanismes de la violence et les voies de réconciliation fondées sur l’éthique relationnelle de l’Ubuntu
Manifeste : Une autre paix est possible
Pour les adhésions :
Les candidatures individuelles peuvent être soumises via le lien suivant : https://forms.gle/X35n8cETo6LfCztC9
et des groupes via le lien suivant : https://forms.gle/Mrxp9gjz1TkX9jsS7









