Points de vue
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Lutter contre la vengeance, c’est lutter contre le système et sa structure dans son ensemble
Fulvio de Vito,
Un thème ancestral, mais loin d’être obsolète, qui imprègne les relations entre les individus et les peuples. La question est radicale : peut-on vraiment vaincre la violence par davantage de violence ?
Qu’est-ce ce qui explique, selon Paul Ricoeur, la permanence de la violence dans l’Histoire ?
La thèse de l'auteur est qu'une explication de la violence doit être cherchée à la fois très haut (les valeurs) et très bas (l'irascible, les passions) dans la psychologie humaine.
La révolution commence plus tôt
Lía Méndez,
Si rien d’humain ne m’est étranger, alors la violence, la discrimination, l’autoritarisme, la compétition et la manipulation ne le sont pas non plus.
Croire en une humanité indivisible. La boussole psychothérapeutique de Viktor Frankl pour un monde menacé
Viktor E. Frankl fut l’une des figures les plus marquantes du XXe siècle. Neurologue, psychiatre et philosophe viennois, il alliait une grande rigueur médicale à une profonde sagesse humaniste.
Qu’est-ce que la non-violence et pourquoi doit-elle être active ?
Par Tony Robinson "La non-violence ne vise pas la liberté absolue de chaque individu. Elle vise à élargir le champ commun de la liberté humaine : la capacité réelle d’un plus grand nombre de personnes à participer à la direction de leur propre vie et de leur avenir commun".
Johan Galtung : violence culturelle
La racine d'un conflit réside toujours dans une contradiction, c'est-à-dire des objectifs incompatibles.
La défense civile non violente peut-elle remplacer la défense militaire ?
La contribution la plus précieuse de la défense civile non violente est de nous rappeler qu'une société n'est véritablement protégée que par ses moyens militaires, mais aussi par la légitimité de ses institutions, la force de ses liens sociaux et sa capacité d'action collective.
Et si l’un des laboratoires contemporains de la non-violence se trouvait en Afrique ? Un dossier de la revue Alternatives Non-Violentes
Il ne s’agit pas ici de proposer une vision idéalisée du continent ni de prétendre à une impossible unité africaine, mais de faire apparaître une constellation d’expériences, de traditions, d’initiatives et de luttes qui témoignent d’une inventivité politique souvent méconnue.
Résistance non violente des femmes contre les triumvirs (42 av. J.-C.)
La résistance passive des Romaines contre les triumvirs en 42 av. J.-C. est l'un des épisodes les plus extraordinaires de l'histoire antique. Elle représente non seulement un acte de désobéissance civile pacifique, mais aussi le premier témoignage historique d'un discours politique prononcé par une femme ( Hortensia ) au Forum romain en défense des droits des femmes.
La violence à l’épreuve de la description
Par Cécile Lavergne et Anton Perdoncin,
"la violence semble être l’archétype de l’objet insaisissable contre lequel tout effort de compréhension rationnelle s’épuiserait sans cesse".