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Michel Foucault et Jean Hamburger : La relation entre l’homme et la criminalité.
La relation entre l'homme et la criminalité, telle qu'abordée par le philosophe Michel Foucault et le biologiste/médecin Jean Hamburger, offre un contraste saisissant entre une analyse sociopolitique du pouvoir et une réflexion éthique sur la nature humaine et la responsabilité scientifique.
Johan Galtung et Jacob Bercovitch : typologie des conflits
Selon Galtung le conflit trouve ses racines dans la contradiction entre deux ou plusieurs personnes ayant des objectifs différents. De ce fait, une clarification conceptuelle du conflit devra être opérée, avant une présentation générale de la typologie des conflits de cet auteur.
Résister sans haïr : la troisième voie face à la violence
Par Rosita Ergas,
"Longtemps, la notion de « résistance juste » m’a déconcertée. Je l’ai parfois vue utilisée pour justifier la violence des victimes. Mais mon expérience personnelle m’a amenée à comprendre autre chose"...
« Le pouvoir des sans-pouvoir », de Vaclav Havel
par Johan Rivalland,
Ce texte célèbre de 1978 du dissident tchécoslovaque Vaclav Havel, s’inscrivant dans le contexte du totalitarisme soviétique à une époque où le socialisme « réel » semblait inscrit dans la durée longue à un peuple sans plus d’illusion, signe l’encouragement à la révolte non-violente.
Anti-guerre : résolument ! Pacifiste : non.
Par Frédérique Damai,
- Anti-guerre - Pro-guerre - Donc, je suis pacifiste ? - Les anti-guerre : abandonnés de tous - Le soi-disant courage : cette escroquerie - La deuxième guerre mondiale : quand on n'a plus que sont héroïsme fantasmé à opposer - Fin des palabres et de la morale
Lire l'article publié sur le blog nowar
Comment comprenons-nous la violence?
"Chaque fois que nous décrivons la violence subie, nous l’insérons dans un cadre qui lui donne sens. Ce cadre distingue des discours légitimes, et d’autres qui sont au contraire inaudibles".
Histoire naturelle de la violence
Ce manifeste tente de comprendre d’où vient la violence, mais nullement de la juger.
Violence de l’événement, violence de la vie quotidienne (Gabon)
Par Alice Aterianus-Owanga et Joseph Tonda,
À la violence de la vie quotidienne décrite ici, est venue répondre la violence de l’événement.
Clichés et pathos : l’instigation à la violence
Ruth Amossy,
"Dans l'incitation à la violence, il s'agit de disposer l'auditoire de telle façon, que le recours à la force brute lui semble légitime aussi bien que désirable".
Le concept de violence
Thibault Jean-Fred Masset,
Ce concept a été élaboré à partir d'une philosophie deleuzo-guattarienne matérialiste.









