Points de vue
Points de vue
- Tous
- Actions
- Anthropologie
- Archéologie
- Armement
- Communication
- Conflits
- Culture
- David Thoreau
- De La Boétie
- Déclarations
- Démocratie
- Désobéissance civile
- Développement personnel
- Economie
- Education
- Essais
- Féminisme
- Gandhi
- Hannah Arendt
- Histoire
- Jacques Sémelin
- Lanza del Vasto
- Major Prépa
- Mandela
- Martin Luther King
- Médias de communication
- Non classé
- Non-violence
- Paix
- Philosophie
- Points de vue
- Politique
- Réconciliation
- Résistence civile
- Santé
- Silo
- Spiritualité
- Technologie
- Tolstoï
- Viktor Frankl
- Violence
Esquisse d’une phénoménologie de la violence
Par Michael Staudigl.
Le but de cette contribution est d’analyser la violence inter-humaine d’un point de vue phénoménologique. Notre thèse centrale consiste à considérer la violence comme une forme spécifique de rapport à la vulnérabilité de l’autre, qui résulte de la méconnaissance de sa propre vulnérabilité.
Violence d’État, violence institutionnelle
Par Claire Mestre.
Les demandes d’asile ont diminué ces dernières années en France, dans des proportions très importantes. Que signifient ces chiffres ? Y aurait-il moins de personnes acculées à s’exiler pour fuir les persécutions et les guerres ?
La désobéissance civile : entre non-violence et violence
Robin Celikates.
I – La désobéissance civile – la critique du paradigme libéral. II – La « question de la violence ». III – La désobéissance civile, entre politique symbolique et confrontation réelle.
« La culture d’une société détermine la violence qu’elle héberge »
Jean-David Zeitoun
Le médecin et épidémiologiste s’est focalisé sur la violence exercée par les gens « normaux » et montre que des leviers d’action existent.
Mettre en cause la légitimité de la violence d’État
Élisabeth Claverie
L’article présente quelques-unes des difficultés rencontrées par les Cours pénales internationales dans l’exercice des séquences pratiques conduisant à un jugement judiciaire pour des crimes de masse.
Albert Camus : La révolte face à la violence
Albert Camus
Camus reformule le problème éthique d’une violence qu’il sait « à la fois inévitable et injustifiable »
Migrants : les larmes de crocodile
Par Frédérique Damai. En 2006, une vidéo humanitaire « d'Action...
Peut-il exister des pouvoirs pacifistes ?
Par Frédérique Damai. Comment les grandes démocraties de ce monde...
Marc Crépon, philosophe: «Le refus de la violence doit être inconditionnel»
Par Eric Tariant. «Il n’y a pas de vacances pour la violence»,...
Le pacifisme n’a pas de camp
par Frédérique DAMAI. Se prononcer sur les conflits passés....