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Crise et révolution non-violente
Parti Humaniste du Chili.
Contexte d’accélération croissante ; Un monde inconnu que nous ne pouvons pas saisir ; L’État et son processus de désintégration ; Le signe des gouvernements à l’ère des gauches imprécises ; Le paradigme en cours de construction.
Bande dessinée. Deux récits de réconciliation
Trous de mémoires est une farce jubilatoire qui questionne les gouffres enfouis de l’histoire.
Frères d’Orient est une épopée salutaire et éclairée, un merveilleux appel à la concorde dans un monde tourmenté.
Étude de cas : la première Intifada palestinienne (et 4)
Sommaire : Analyse ; Participation à la résistance civile ; L'impact sur la société israélienne et la région ; Faiblesses de la résistance civile palestinienne ; L'échec de l'unité ; Violence indisciplinée ; L’échec de l’élargissement du champ de bataille non violent ; Les États-Unis comme centre de gravité clé ; Conclusion
Étude de cas : La première Intifada palestinienne (3)
Sommaire : Victoire politique : la Jordanie rompt ses liens avec la Cisjordanie ; Déclaration d'indépendance et réponse internationale ; La résistance civile se poursuit et la violence augmente ; La guerre du Golfe de 1990-1991 et la conférence de Madrid ; L'élection d'Yitzhak Rabin en 1992 ; Les accords d'Oslo de 1993
Étude de cas : « La première Intifada palestinienne » (2)
Sommaire : La direction nationale unie du soulèvement ; Les citoyens palestiniens d'Israël réagissent ; Le défi islamiste ; La politique de la « force, du pouvoir et des coups » est contre-productive
Étude de cas : La première Intifada palestinienne (1)
Sommaire : La première Intifada palestinienne, 1987-1992 ; Les origines de la résistance à l'occupation israélienne (1967-1987) ; Lutte armée de l'OLP (Organisation de libération de la Palestine) : La première Intifada ; Israël et l'OLP sont déconcertés
Défendre sans armes. En Allemagne, une campagne de défense sociétale prend forme.
Christine Schweitzer.
Il n’y a plus rien à défendre, il ne s’agit plus que de « descendre ensemble dans l’abîme », pour reprendre l’expression si parlante du psychosociologue Friedrich Glasl, désignant le niveau ultime de l’escalade des conflits.
« Là où cesse la violence, commence la véritable civilisation » Léon Tolstoï
Thierry Gautret de La Moricière.
Aux États-Unis au XVIIIè siècle, les autorités se sont intéressées, colonialisme oblige, aux bienfaits (pour ne pas dire à la supériorité) de la civilisation occidentale par rapport à la civilisation amérindienne indigène.
Une journée pour vivre la force de la non-violence
« Si tu veux la paix, prépare la paix » : sous cette belle devise, une douzaine d’associations ont présenté leurs actions sur des stands, tandis qu’une dizaine de conférenciers ont partagé leurs expériences autour de la Communication Non-Violente, que ce soit dans l’éducation, en milieu carcéral, ou à travers le prisme des neurosciences.
La désobéissance civile : entre non-violence et violence
Robin Celikates.
Une image ambivalente de la désobéissance civile règne dans l’opinion publique : les uns voient en elle un phénomène trop radical qu’ils considèrent comme une tentative visant, sous couvert de principes moraux, à acquérir un certain pouvoir politique et y lisent une rupture unilatérale vis-à-vis de l’ordre juridique pacifique qui ne saurait être tolérée.