Silo, L’Athénée, Madrid, Espagne, 3 novembre 1989
Le 2 mai 1916, Ortega présentait Bergson ici, à Madrid, à l’Athénée. À cette occasion, il expliquait que cette société, l’Athénée, était une institution de culture et de culte des idées. En accord avec ce point de vue, nous ne parlerons en ce lieu ni de littérature, comme pourrait le laisser supposer la nature du livre que nous présentons, ni de contes et de récits, qui constituent la matière première de ce travail, mais plutôt des idées qui sont à l’origine de ces contes et récits.
Bien sûr, nous ne sommes pas en train de dire que, lorsqu’il s’agit d’un thème littéraire, les idées en sont absentes ; mais en général, c’est l’optique esthétique qui prime.
On examine parfois l’aspect formel de l’œuvre et, bien sûr, son contenu. L’auteur passe en revue son vécu et nous donne un aperçu de sa biographie, de sa sensibilité et de sa perception du monde. Dans quel sens alors parlerons-nous des idées ? Nous en parlerons en considérant que ce texte est l’application pratique d’une théorie de la conscience dans laquelle l’image, en tant que phénomène de représentation, a une particulière importance. Nous devrons au préalable préciser certaines choses, surtout pour ceux qui n’ont pas eu entre les mains le livre dont nous parlons aujourd’hui ; mais ceci n’affectera évidemment pas la transmission de la structure des idées, de la théorie que nous avons mentionnée.
