Politique du rebelle

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Politique du rebelle

Michel Onfray

Traité de résistance et d’insoumission.
Les précédents ouvrages de Michel Onfray s’attachaient à définir une esthétique et une morale – qui, l’une comme l’autre, s’autorisaient de la philosophie hédoniste de l’auteur. Avec ce nouveau livre, Onfray s’attaque à la Politique. Ce sera donc, à n’en pas douter, son ouvrage le plus violent et le plus provocateur. Qu’est-ce donc qu’une politique hédoniste? Comment la relation maître-esclave peut-elle ménager une place au principe de plaisir? Telles sont, ici, les grandes questions… Précisons que l’auteur, dès la splendide ouverture » de son livre, revendique clairement sa généalogie: il est, viscéralement, anarchiste. Et cet anarchisme, il ne l’a pas rencontré d’abord dans le monde des idées, mais à travers l ‘expérience de son propre corps lorsque, adolescent, il a été employé dans une laiterie normande. Ensuite, seulement, sont venus les livres de Stirner, de Sorel, de Proudhon. Voici donc, au sens le plus strict, une théorie de l’insoumission et de la résistance. Un livre « de gauche », bien sûr, et même d’une gauche très radicale. »

Grasset, 1997

Michel Onfray Docteur en philosophie, crée l’Université Populaire de Caen, afin d’y enseigner une « contre-histoire » de la philosophie, auteur de nombreux ouvrages où il développe une théorie de l’hédonisme. Il propose de réconcilier l’homme avec son corps, machine sensuelle, et de bâtir une éthique fondée sur l’esthétique, se définit comme un « freudo-marxiste ». Sa philosophie est celle d’un rebelle, admirateur de Nietzsche. Il prône une révolte contre le conformisme et le dogmatisme qui génèrent le conservatisme social. Affichant un athéisme sans concession, il considère que le christianisme est indéfendable.

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